Tag Archives: Sarung

CERITA PUASA ANAK BETAWI Pengantar Ahlan wasahlan syahri Ramadan. Bulan puasa ini, laman www.kebudayaanbetawi.com menurunkan artikel berseri hal-ihwal atau sisik melik puasa dalam masyarakat Betawi. Artikel ini ditulis Yahya Andi Saputra, Wakil Ketua Lembaga Kebudayaan Betawi (LKB) Bidang Penelitian dan Pengembangan. Semoga tulisan ini (ditulis dengan gaya bercerita) bermanfaat bagi …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI – Sarung dalam kesenian Betawi memiliki posisi yang penting. Sarung bukan hanya berfungsi sebagai pelengkap tata busana pertunjukan, tetapi yang lebih utama menjadi ‘sesuatu’ yang menjangkau ruang transenden. Kita yakin, kesenian merupakan unsur kebudayaan yang paling mudah dikenali dan dinikmati oleh banyak orang, bahkan seringkali …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI (Bagian 5) – Kesenian Topeng Betawi mulai tumbuh pada awal abad ke-20, terutama di daerah pinggiran Jakarta. Karena tumbuhnya di pinggiran Jakarta, topeng Betawi dipengaruhi oleh kesenian Sunda. Ada yang berpendapat topeng Betawi berasal dari kesenian ubrug. Ubrug merupakan seni topeng yang menampilkan teater tradisional Betawi …

Sarung dan Ekspresi Kesenian Betawi (Bagian 4) – Dalam folklore dan kesenian Betawi pada umumnya, sarung dimanfaatkan dan dieksplorasi sedemikian rupa sehingga sarung menjadi properti sangat penting dalam tiap pertunjukan. Folklore atau cerita rakyat Betawi menampilkan tokoh — protagonis maupun antagonis — yang sangat akrab menggunakan sarung. Tokoh-tokoh dalam cerita …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI (Bagian 3) – Membicarakan sarung dalam masyarakat Betawi sesungguhnya membicarakan ragam, bentuk,  fungsi, dan sejarah perkembangannya. Artikel ini bertujuan memberikan informasi kepada masyarakat, khususnya bagi praktisi perihal sarung Betawi. Sarung bagi masyarakat Betawi bukan sekadar penutup tubuh tapi merupakan bagian dari perkembangan sosial dan kultural …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI (Bagian 2)– Ada sementara pandangan dari kalangan tertentu manakala mendiskusikan tatanilai tradisional, maka aktivis atau komunitas yang ngeriung pada lingkaran itu dikelompokkan pada koridor konservatif dan antimodernisasi. Mewacanakan dan membelèk (mendiskusikan dan mengkritisi) kearifan leluhur dicap berasik-masuk atau mencari kenikmatan tempo dulu yang beku, lapuk, …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI (Bagian 1) – Kedudukan Kota Jakarta sebagai Ibukota Negara Kesatuan Republik Indonesia, menyebabkan Jakarta dihuni oleh hampir semua etnik yang ada di Indonesia. Seluruh komponen budaya Nusantara hadir di Jakarta dan dalam penjabarannya terjadi pertumbuhan dan perkembangan budaya yang saling mempengaruhi bahkan dengan arus globalisasi …